Esa idea que usted expone, la idea propia de los ultranacionalistas españolistas, no tiene base alguna en la decisión del Parlamento de Catalunya en prohibir las corridas de toros en todo el territorio de la nación catalana.
Es muy fácil opinar sin demostrar nada, pero al no demostrarlo carece de valor.
En primer lugar la decisión de votar a favor de la abolición de las corridas de toros en Catalunya, o que permanecieran, viene porque al Parlamento se le presentan las firmas necesarias (en este caso casi doble) para que una ley así pueda ser estudiada, aprobada o denegada en su caso. El Parlamento Catalán está compuesto de muchos partidos políticos, que representan a la sociedad catalana, alguno de ellos, como el Partido Popular, de corte conservadora españolista, o el PSOE que, huérfano de su federalismo, es un partido españolista también. La suma de ambos les daba mayoría. Y entonces ¿qué ocurre? Que salvo el PP los demás partidos ofrecen a sus representantes la posibilidad de votar en conciencia en vez de estar obligados, y sucedió lo que sucedió.
Antes de votar el Parlamento brindó la oportunidad de que expusieran sus motivos los grupos anti taurinos que fueron quienes presentaron la denuncia, y tuvieron su oportunidad también de exponer sus puntos de vista diversos toreros, ganaderos, empresarios taurinos y otras personalidades de la cultura, historia, etc. Y el Parlamento en libertad y Democracia optó por abolir las corridas. La idea de que se votó para votar en contra de España, lo dice usted y el nacionalcatolicismo.
Pero usted sólo presenta una parte del problema, la que a usted le interesa, y su anti catalanismo ha quedando más que demostrado, así como su españolismo también. ¡Qué pena que no me haya respondido a mi comentario donde dejo claro que un asturiano, como usted, recibe mucho más del Estado español de lo que le entrega, mientras que a un catalán el mantenimiento del Estado español le resulta una sangría. Así, recibiendo al año una buena cantidad de euros, entiendo su españolidad. Como usted bien sabe, al final, la pela es la pela.
Pero ateniéndonos a la tauromaquia ¿son catalanistas todos los que en cada ciudad de España se manifiestan en contra de la aberración de las corridas? ¿No querer sacrificar a un bello animal como es el toro para jolgorio de unos insanos, hincarle banderillas, ensangrentarlo, clavarle el acero las veces que haga falta, cortarle orejas, rabo o pata es cosa de catalanistas? Pues mire usted, presentado así el tema creo que de catalanistas deberá estar el mundo lleno, y, si por otra parte sacrificar a un toro, banderillearlo, ensangrentarlo, clavarle el acero las veces que haga falta, cortarle las orejas, el rabo o la pata, es cosa de españoles, no lo diga tan fuerte, porque el descrédito de España será monumental.
¿Son catalanistas los ciudadanos de las Islas Canarias donde también las corridas fueron abolidas? ¡Qué manera de excusarse!, ¡qué manera de soltar la bilis anticatalana con cosas como estas!…
Por otra parte las corridas van cuesta abajo, son obsoletas, no gustan a la juventud, cada día vemos que las plazas no se llenan ni en ferias. Serán españolas, pero son absurdas, patéticas, inhumanas.
Veamos este dato: El total de las corridas de toros celebradas en 2010 en el Estado español fueron 611 (en el año 2000 fueron 980,
un 33% menos) y se distribuyen así por comunidades autónomas, naciones o regiones:
Andalucía: 126
Madrid: 102
Castilla y León: 98
Castilla La Mancha: 90
Comunidad Valenciana: 32
Aragón: 27
Extremadura: 26
País Vasco: 25
Navarra: 20
Murcia: 18
Cataluña: 12 (este año serán: 0)
Cantabria: 10
La Rioja: 9
Galicia: 8
Asturias: 5
Baleares: 2
Melilla: 1
Canarias 0
Ceuta 0
Respecto al correbous o bous al carrer, aquí le dejo este texto:
Bous al carrer
Els bous al carrer o correbous és un tipus de festa taurina popular que es practica a molts pobles del Regne de València i de les terres de l'Ebre, sobretot a les comarques de la Marina Alta, l'Alt Millars, l'Alt Palància, el Baix i Alt Maestrat, el nord de la Plana Alta, la Plana Baixa, el Baix Ebre, el Montsià i la Terra Alta. És molt típic de fer soltes de vaques, que és el mateix però emprant vaques. Si bé es pot fer a qualsevol moment de l'any, en general coincideix amb les festes patronals i la majoria es fan a l'agost.
El carrer, típicament el més llarg i ample del poble, es clou amb unes tanques de ferro o fusta a cada entrada. A l'un i l'altre costat del carrer, s'hi munten els escarafalls –també dits cadafals, cadafalls o calafalls–, que són gàbies amb reixes de ferro, i seients situats a dalt. Aquests permeten eixir i entrar fàcilment, i així es pot envestir el bou, fugir cap a dins i observar-lo sense perill. També es disposen grades de fusta anomenades triangles i amagatalls (caixons) a l'obert, que permeten amagar-s'hi a dins o filar a dalt i així escapar del bou.
Quan tothom estiga al seu lloc –els atrevits a baix, els més tímids a dalt– se solta un bou al carrer. L'espectacle consisteix a eixir al carrer des dels escarafalls (eixir al ruedo), envestir l'animal i córrer a arrecerar-se entre les reixes de nou.
En són una varietat els bous a la mar practicats a Dénia i Benicarló, on en comptes del carrer hi ha un enorme escarafall, en forma d'arena, oberta a la mar. Ací l'objectiu és de fer entrar el bou a l'aigua.
Aquestes festes solen ser protagonitzades pels joves del poble, que demostren el seu coratge i habilitat amb el bou. Algunes fonts relacionen aquest costum predominantment masculí amb un ritu d'iniciació a l'edat adulta.
Potser el que més caracteritza aquest espectacle és que,
a diferència de la major part dels espectacles taurins, no es mata ni es fereix l'animal. Es prohibeix terminantment el maltractament físic, si no mental, del bou, si bé, degut a que van lligats o porten foc a les banyes, alguns moren d'estrès. Una de les regles és que ningú no hi utilitze navalles, pals afilats o articles que feren malbé el bou, ni tampoc no li poden llançar objectes. Tanmateix hi ha qui el critica en el sentit que l'objectiu és molestar i enrabiar el bou perquè perseguisca als participants. Si hi afegim els xiulets i espentes que rep dels espectadors, alguns consideren que la bèstia sí pateix. Malgrat tot açò, les festes dels bous gaudeixen d'un ample suport popular tant a Catalunya com al País Valencià, i quan s'han vist amenaçades, hi ha hagut protestes i manifestacions.
Nota. El texto que he colocado en catalán, si alguien de ustedes lo desea lo traduzco.
El Postiguet
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